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韦陀跟着观音走着。
韦陀的心里很矛盾。他觉得姑娘在为大家,而自己却做了一件对不起姑娘的事。不过,他又想,姑娘又美丽又善良,如果这辈子能讨她做老婆,那实在是前世修来的福分。
到了一条小溪边,观音俯身掬起溪水洗脸。韦陀看着,觉得姑娘的身影举止跟当年妙善在郪江边掬水洗脸一模一样。正疑惑间,观音站了起来,回头望着韦陀一笑:说道:“怎么,不认识了?”
韦陀看见姑娘果然是妙善,非常激动:“真是你!”
观音笑道:“还要我给你当老婆吗?”
“不敢,不敢!”韦陀连连摆手,“你是公主,我是砍柴郎,配不上。”
观音沉吟道:“假如我是公主,我就嫁给你了。砍柴郎和公主应该是平等的。可是,你再看,我是个公主吗?”
转眼间,观音已是一身出家人打扮。韦陀低头说道:“我早知道,你是出了家的。”
观音看着韦陀尴尬的神情,不禁有些内疚,心想,闹出这种局面,自己也有责任。她轻声问韦陀:“你能原谅我吗?”
韦陀沉默着,心里既矛盾,又痛苦。不知道该说什么。
观音也沉默着。几年前的往事,历历如在眼前。
好一会,韦陀终于鼓起了勇气,问观音:“你为什么要出家呢?”
观音思考了一下,说道:“你看这个世界,有多少人在受苦受难。我之所以出家,就是希望能够修炼成金刚三味,当天下苍生痛苦的时候,听到他们的呻吟和呼唤,我能出 现在他们面前,把他们从苦难中解救出来。”
韦陀又问:“你能够解救得了多少受苦受难的人?”
观音回答:“救一个算一个吧。救一个也就少一个。”
韦陀说道:“你不出家,也同样可以这样做呵!”
“你是说我应当嫁人吗?”观音问道。
“是呵!”人一激动,就容易变成诗人,韦陀动情地说道,“你看那天上的鸟儿成双,水里是鱼儿成对,田野上男耕女织,道路上夫唱妇随。这个世界多么美好呵!”
观音长时间地望着韦陀,没有说话。
韦陀问道:“我说错了吗?”
观音依旧沉默不语。
韦陀又问道:“难道你认为只有不婚不嫁,才是崇高,伟大?”
“不!”观音说道,“我希望这个世界上的所有人都能爱其所爱,男有所娶,女有所归,到处都充满和谐与生气。”
“那么,你又为什么不愿意出嫁呢?”韦陀追问。
观音回答说道:“假如我成了一个负责任的妻子和母亲,不管做什么事,我都要首先想到自己的丈夫和孩子,我还能尽心尽力去帮助天下苍生吗?”
韦陀回答不上。
观音看了看韦陀,觉得他身上佛气浩大,只是暂时被俗气锁住,没有发泄出来,决定启发他的觉悟,于是说道:“谢谢你能够爱我。但是,我希望你能够把这种爱扩大到爱全部苍生,所有生灵。”
韦陀喃喃讷讷:“扩大怎样,不扩大又怎样?”
观音说道:“爱,不能扩大到爱所有生灵,是有局限的;人生不过百年,这爱很快就会走到尽头。只有扩大到爱所有善良的生命,才能永恒。”
看着韦陀睁大眼睛望着自己,观音觉得有希望,话题一转,问韦陀道:“你知道佛祖释迦牟尼的一句话吗?”
韦陀问:“什么话?”
观音娓娓地向韦陀讲述了这样一个小故事:
一次讲经的时候,释迦牟尼突然停下话题问面前的金刚、菩萨、掲谛们:“一滴水,怎样才能永不干涸?”
金刚、菩萨、揭谛们想,一滴水,太微不足道了。太阳会把它晒干,风会把它吹干,即使放在屋子里也会阴干。大家都摇头,觉得没有办法。
韦陀认真地问观音:“这样才能让它永不干涸呢?”
观音看着韦陀,一字一顿地说道:“佛祖说,把它放进大海里去!”
韦陀会心地笑了。笑过以后,又陷入了深思。
好一会,韦陀从沉思中抬起头来:“谢谢你的启发。我也要像你一样。”
“做什么?”观音问。
“出家。”韦陀回答。
“为什么?”观音笑着问道,“不讨老婆啦?”
韦陀尴尬地摸着头。他看见观音正在微笑,一本正经地说道:“你别高兴,我是有条件的。”
观音问:“什么条件?”
“做你的影子,永远跟着你!”
树林里传来一阵歌声:
世人莫说出家好,
和尚尼姑多烦恼。
男不成婚女不嫁,
春花秋月虚度了。
许天师一边吟哦,一边沿着山路,旁若无人地走过来。
观音笑道:“许天师,好潇洒!”
许天师连忙上前施礼:“贫道见过菩萨!”转头又向韦陀说道:“还我的银子来!”
韦陀望了望观音,没有着声。观音笑道:“已经给了别人,还好意思收回去?”
“我给他是有条件的。如果他讨到了老婆,我的银子就白送他;如果没有讨到,我就要收回银子。现在,该我收回银子了。”许天师说完,狡诈地眨着眼睛。
观音拿出许天师那锭银子,欣赏了一下说道:“你也太大方了,舍得如此重宝?”
许天师故作慷慨地说道:“如果你们答应成婚,我当然舍得;可惜你们又不愿意成婚,就不应当怪我吝啬了。”
韦陀听不懂二人的话,感到莫名其妙。
观音把银子放在掌上,吹了一口气,那银子就变成了一块用昆仑玉雕篆的天师印鉴。
观音欣赏着天师印鉴,说道:“这东西倒是十分宝贵的,只是它不是银子,韦陀用它打中我,原是不该算数的。”
许天师一把收回印鉴,哈哈大笑说:“难道你不应该感谢我吗?”
观音反问道:“你搞恶作剧,凭什么还要我感谢你?”
许天师解释说:“观世音在世人面前是一个诚信的人。如果他真用银子打中你,你就必须嫁给他;现在,他用一快石头打中你,好让你收场啊!”
观音想了想说道:“看来我还真该感谢你!”
许天师大笑着离去。山林里又响彻他洪钟般的歌声:
有人偏说出家好,
看破红尘少烦恼。
广积功德修善缘,
转瞬百年过去了。
许天师走后,观音问起韦陀的母亲。韦陀说,一个瞎子,只能终日呆在家里,经常又犯头风病。观音觉得应该去看看她老人家。
观音到了韦陀家里。一进门,韦陀就喊道:“娘,你经常叨念的人看你来了!”
韦大娘激动地问:“谁?”
观音连忙走上前去说道:“大娘,是我,我来看望你老人家!”
韦大娘听出了观音的声音,一把地抓着观音伸过去的双手:“是公主啊!”
韦陀马上纠正韦大娘说:“她现在不是公主,叫观音,是菩萨。她来给你看病来了。”
观音用拂尘扫了韦大娘一遍,韦大娘的面容好像年轻了十岁。当观音作法治好了韦大娘的眼睛后,韦大娘激动地跑到屋外,看了看头上的蓝天白云,眼前葱绿的原野,又转身 跑到观音面前跪下,眼里流出了热泪:“菩萨,你真是救苦救难的活菩萨!”
观音连忙扶起韦大娘说道:“大娘,你别这样,你的年龄这么大,我可受不起。”
韦大娘忙说:“受得起,受得起。你是活菩萨,大家都皆拜你!”
韦陀说道:“娘,我也要能着菩萨出家去。”
观音连忙说道:“这事以后再说吧。大娘年纪这么大,家里离不开你。”
韦大娘想了一下说道:“菩萨,让他跟你去吧。我也找一处尼庵,出家去。”
观音觉得这是一个好主意,对韦大娘说道:“你就去白雀寺吧。”说着,取出最近现出字来的三部经书,交到韦陀手上,叫韦陀送韦大娘去白雀寺。她说,只要把这三部书书 交给住持,说明来意,住持就会收留韦大娘的。
韦陀问观音:“以后,我在什么地方找你?”
观音说道:“这个世界说小不小,说大不大,难道你还怕找不到我?”
韦陀说道:“你就忍心让我满世界瞎撞?”
观音想了想说道:“我这次下山,原想寻找三圣水,可惜我的功德不多,三圣水隐而不现。我只好广积功德,加强修炼。这些天,我看见梵音山上弥漫着祥云紫气,仿佛梦里的灵山。我今后将要去那里结庐修炼,我们可在那里相见。”
韦陀记住了观音的话,带上经书,送母亲到白雀寺去。
同韦陀分手以后,观音溯江而上,来到香山寺。举眼望去,白虎山卧在涪江边。几棵古榕,遮天蔽日,播下万斛清幽;一片竹林,因风摇曳,掀起连天碧浪。山间石罅里渗出一泉。观音渴了,掬泉而饮。泉水清凉甘冽,观音饮后,觉得非常提神。顺着山路走去,寻得一片紫竹林。进入林间,又有一天生洞穴。观音非常高兴,就在洞中盘腿打坐,权代休息。
刚要入定,洞前人声噪杂。香山寺住持带着几个比丘尼伏在观音面前,口诵南无阿弥陀佛,要请观音入寺住持。
原来,前一天夜里,香山寺的比丘尼都做了一个相同的梦:一轮红日在涪江里摇曳,满江荡金。须臾,红日从江里升起,直上云霄。地上万物翘首,天空百凤云集。一会儿,红日向白虎山飞去,轰然一声,落在紫竹林里。梦醒以后,比丘尼们感到奇怪。一个老尼说道:“此梦应在明日。莫非有活佛到了,要我们一齐去迎接?”众比丘尼都认为不错,集结起来,进入紫竹林里,见到观音,于是,一齐顶礼膜拜。观音掐指算出自己与香山寺的缘分,跟着众比丘尼进了香山寺。
观音入寺以后,了解到香山寺还在修炼小乘教法,便对大家说:“佛祖在西天已经修炼成大乘佛法,能止贪淫,绝杀戮,去灾祸;能劝人为善,养气潜灵,觉己觉他,度己度人;实在是修真之经,正善之门。大家如果愿意,我就将大乘佛法传与你们。”满寺比丘尼无不欢呼雀跃。
其时,大乘教法三十五部经典,只有三部还没有现字。观音每日里在香山寺设座讲经。方圆几十里的信众纷纷赶来听讲佛法。听着观音讲经,无论比丘僧尼,还是居士开士,或者一般听众,无不如饮甘醇,如坐春风。
一日,一客上山听经,看见山门前一对白虎,头朝里,屁股朝外,心想,一般山门石兽都是头朝外,而此寺石虎为何头朝内,不蹲而卧?他向门里望去,只见里面已经坐满了听众,便向白虎的屁股上坐去。他原以为是只石虎,可是,坐下后觉得觉得毛绒绒的,象是活物。低头细看,白虎的一对眼睛正徐徐转动。客人怀疑是自己的错觉,用手拍了一下,那虎竟然驮着他站了起来。那人吓得屁滚尿流,从虎背上滚下来,向寺里爬去,大喊“救命!”
观音停止讲经,问那人道:“何事惊慌?”那人上气不接下气:“虎,虎!”观音笑道:“施主不要害怕,这一对老虎常来此听经,不会伤害你的。”观音对大家解释说: “从我讲经之日起,这对白虎就来这里听,现在已快一月了。它们虽然是异类,但是,已经皈依我佛,各位不必害怕。”接着,观音唤了声“起”,那对白虎便站了起来。观音对白虎说道:“我今天已经讲完,你们可以去了。”那对白虎点点头,徐徐转身,离开山门,消失在丛莽深处。
消息不胫而走,香山寺从此香火茂盛。观音常对众比丘尼和香客说道:“十方世界,无量众生,烦恼无边,苦海无边,为渡众生脱离苦海,我再出家,再修行,再成道。若有百千万亿众生受诸苦恼,只要称名观世音,我观其声,不辞山高水远,使之皆得解脱。”
武东商人文若星带着十余担金银珠宝到郪国贩卖,路上遇到一伙土匪拦路抢劫。文若星请求山大王拿走金银,留下性命。山大王却说:“如果放你们回去,你们定要报官;如果官兵追来,我们当无生理。”山大王坚持财也要,命也要,先杀人,后越货。紧急里, 文若星记起人们常说的呼唤观世音菩萨能脱离苦难,便大声呼唤:“观世音菩萨救命!”山大王大笑:“你们叫吧,我让你们叫个够。我看观世音如何救你们!”话音刚落,丛林里跳出一只猛虎,吓得山大王及其喽罗们魂消魄散,纷纷逃窜。文若星及其脚夫因此保住性命。从此,文若星皈依佛教,在家做了一个居士。
梓江口信众岳西,居家甚富,平日里乐善好施。这日,家人报告说:“来了一个化缘和尚。”岳西吩咐:“好好接待。”家人报告说:“这个和尚好生奇怪,只化百粒粟米。”岳西也觉得奇怪,决定见见这个和尚。
这个和尚就是目莲。
目莲的母亲刘青堤生前贪吝,行为有亏,死后在地狱受刑。目莲是天下第一孝子,为了解救母亲,在释迦牟尼像面前哭泣。释迦牟尼在梦里告诉目莲说,如果要救母亲,就必须代母亲赎罪。目莲问如何赎罪,释迦牟尼说,目莲必须亲自化千家粟米,斋四方僧众,组织于兰盆法会,合众僧之力,方可使母亲得到解脱。目莲于是携带着布袋,每日里早出晚归,到四方化粟米。为了表明自己心迹,每户只化百粒。目莲算计,大约要用三年时间,才能化足于兰盆法会所需之粟。目莲一边化缘,一边宣传佛法,并用自己的实际行动宣传孝义。
这日,目莲化缘来到岳西家。化过粟米,目莲正准备离开,恰好岳西出来。目莲抬头看了看岳西面色,脸上露出惊异神情。岳西没有看懂目莲的神情,问道:“高僧何故惊惶?”目莲踌躇,不语。岳西看过家人施舍给目莲的百粒稻米,感慨说道:“一百粒米,未免太少。”吩咐家人端出十两纹银。目莲道:“僧人化缘,一粒米,一根线即是缘分,何况我化千家粟米,每家都是百粒,一粒也不敢多要。所赠银两,更不敢收。”岳西问道:“观高僧刚才神情,是不是家人言语怠慢,让高僧不快?”目莲说道:“我云游四方,经历多少春夏秋冬,见过多少世态炎凉,主人诚心礼佛,我又怎么会去计较其家僮呢?何况你的家人言语举止也并无不逊。”岳西道:“那么,高僧就没有什么话要告诉我了?”
目莲犹豫再三,说道:“我看你面带死色,十日头上,性命有忧。我一个云游和尚,不知道该不该把这件事告诉你。”
岳西听了暗自吃惊。他仔细观察目莲,不象是在说谎。岳西本是个洒脱人,他踌躇了一下,很快想开了,大笑说:“既然这样,我这个将死之人,就把一半家财交给你,你可拿去施舍给那些需要救济的人,就算我死前所做的一大功德,如何?”
目莲听了,非常钦佩岳西,却坚持不接受捐赠,说:“如果这样,别人还为我是来诓骗你的钱财。”岳西坚持要送,目莲坚持不收。末了,目莲说道:“我有一法,或者能够救你。”岳西忙问有什么方法。目莲说道:“观世音前身是佛。如果遇到危难,可向观音求救。”岳西问:“如何求救?”目莲说道:“直呼其名就可以了。”说罢,离去。
转瞬九天过去,到了第十天。一大早,岳西吩咐家人准备过江去香山寺寺进香。他的夫人提醒他说:“你忘记了高僧的话么?”岳西猛然记起,今天正好是第十天,路上要往返两次渡江。心想,目莲和尚的话,也许应在今日,暗自踌躇。夫人说道:“老爷就缓上几天吧,也许,过了今日,就没事了。”岳西想了片刻,断然说道:“是福不是祸,是祸躲不过。如果高僧的话是真,我自有解救的办法。如果他的话是假,我们有何必为一句话束缚手脚。”夫人深知丈夫的脾气,见丈夫坚持,流泪说道:“既然如此,请让我与你同行。”岳西道:“夫人,这又是何苦呢?”夫人道:“既然嫁给了老爷,就让我一生陪伴老爷。”岳西不能阻拦,转念道:“人虽然在一路,命却各不相同。”便答应了。
岳西带着夫人和家人上路。一路上,十分平安。乘船过江时,岳夫人非常紧张,再三叮嘱船夫小心。一会儿,船到白虎山下,夫妻俩高高兴兴上岸。入寺进香后,游了一遍紫竹林,喝了几掬白虎山石罅里流出的清泉水,顿时觉得神清气旺,忘记了先前的烦恼。未时,兴尽,乘船返回江东。船到江心,一个巨浪打来,船颠簸了几下,迅速沉入江里。一船十多人,全部落水。
落水者都在水里挣扎。岳西猛然记目莲的话,于是,高声呐喊:“大慈大悲的观世音菩萨!”落水者都醒悟,跟着大叫“观音救命!”
这时,上游漂来几十根树木。落水者一个个紧抱着树木,顺水漂到江水浅处,安然逃过一劫。
满江落水者上岸后,几十根漂木,又顺着江水漂向下游。岳西觉得这漂木是自己和夫人的救命恩人,便想把它带回家去。他和家人动手,把漂木拖上岸,靠在一棵古柳旁边。感慨唏嘘一会后,准备重新上路。岳西要家人去扛漂木时,漂木却不知去向。岳西围着古柳找了一回,只发现古柳旁有一根金黄色的稻草。
岳西以为刚才不慎,没有停靠好漂木,漂木又落水漂走。感叹一回后,带着夫人和家人上路回家。溯江而上,到了一个滩口,看见一个老妪正在搓稻草绳。岳西想起古柳边的稻草,心有所悟,上前问话。老妪说道:“太阳已经偏西,客人赶路要紧。”岳西只好上路。走了百十步,岳西觉得此事蹊跷,重新返回,欲找老妪再问,老妪却已经不知去向。
岳西夫妇感慨不已。从此每日里念佛诵经,在家当了居士、开士;夫妇俩一个活了九十九岁,一个活了九十七岁,都是无疾而终。