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十方时刻注意着石洞四周，不远处地面又有一个骷髅，走近看身上却空无一物，想必是已被其他进入石洞中的人取走了。/ＷｗW、qb⑸.ｃoМ//
这样走了不知多久，石洞前方忽然出现了两条岔道！
十方犹豫看了片刻，取出通灵宝镜探查，见左面岔道中灵气浓厚，右面岔道则稍微稀少，灵气浓厚处，或许是有仙草、灵脉而散发而出，或许便是大阵引进的滚滚煞气（煞气也是灵气的一种。）十方思量下，毅然向左面石洞走去！
六阳宝鉴的金光将石洞照的亮如白昼，石壁的颜色竟通体发白，犹如白玉一般。滴答滴答的水滴声音不断从前方传来，除此便只有空荡的脚步声回荡在石洞之中了。
通灵宝镜竟然有这看透各种大阵的功能，恐怕连金光上人都不知道。
其他来到石洞中的修真者又是靠什么手段进入的呢？或许也有类似的法宝又或许因为本身修为高超？
越往前走，水滴之声更加密集悦耳，滴答滴答回荡在石洞中，犹如琴声一般动听，让人心神不觉慢慢放松下来。忽然十方停住了脚步，吃惊的盯着通灵宝镜宝，通灵宝镜上显示，就在前方不远处，有厚厚一片灵气挡在前方，如同一面墙，将通道隔成两截不得前进。
可是前方宝镜显示的地方，一丝雾气也没，只有一具骷髅做着盘膝的姿势靠在石壁上。
十方犹豫不决，便盘膝靠着石壁坐下边修行边盯着面前的通灵宝镜。如此过了不知多久，宝镜中那片厚厚的灵气仍旧毫无变化。
十方叹了口气起身向回走去，刚到岔道口那，忽然听到一声咳嗽响起，这下将十方吓了一跳。他孤身呆在这石洞中也有些时候了，一直毫无人迹的石洞忽然传来人声，不禁有些不习惯。心想莫非云侠客找来了？却又不敢大意，便将六阳宝鉴的光芒收起，将方才在外面收到的红披风取了出来罩在身上，隐身靠在石壁不出声。
片刻石洞的来路上冒出蓝色的光亮，一人拄着拐杖出现在通道之中！
这人拄着拐杖弯着腰，不时的咳嗽一声，而那片蓝光竟然便是从他身上冒出，那人周身发出蓝色光芒，黑色雾气近不得他身体，只见他拄着拐杖缓缓向这面走来。
转眼到了岔道口这，十方心中忐忑，眼看他快要走到，便将整个头部也包裹起来，那人到了岔道口这站住了身子，咳嗽两声，盯着岔道看了看，叹了口气道：“出来吧，别以为隐形衣能挡住你。”
十方这下才真的吓了一跳，知道他已看到了自己，不禁心下有些纳闷，这隐形衣能遮盖隐藏住整个身体，他是怎么发现的呢？
那老者仿佛有些不耐烦：“能来到这里的人，都算有莫大机缘，老夫也没说要为难你，再不出来惹老夫发火可别后悔。”
十方无奈，只好将披风掀开，虽然有些不好意思，但心下好奇，便忍不住问道：“这位前辈是如何看到晚辈的？”
那老者嘿嘿笑道：“就你那点修为想隐住不被人知道，还差得远了，你小子很厉害啊，这么点修行竟然活着走到这里了。”
十方挠着脑袋嘿嘿笑了笑，那老者道：“说吧，你是靠什么法宝走到这的？竟然有这逆天法宝，让一个筑基期的修真者能活着走到这里。”
十方苦笑下将通灵宝镜和六阳宝鉴取了出来，那老者接过来仔细看了看，咦了声道：“这是什么宝贝？一个能识破阵法，一个却狗屁作用没有？”
十方道：“这六阳宝鉴是佛家法宝，只有佛功才能驱使它。”
老者哦了声，将六阳宝鉴扔给十方，拿着通灵宝镜道：“遇到我老人家也是有缘，我见你人还实在，就先留你一命吧，走，跟老夫看看这石洞中究竟有什么。”竟也向左面走入。
十方忍不住道：“这条道走不通的。”
那老者如若不闻，继续缓缓前进，转眼又到了方才十方回返的地方，那老者站在那里想了片刻道：“小伙子，你往前走走试试。”
十方愕然：“那地方恐怕去不得。”
老者皱眉道：“什么去不得？我说去得就去得，你想死想活？”
十方心下恼火，知道这样的人不可理论，想转身逃跑，又怕逃不掉反而更不妙，便道：“你把宝镜借我用，我就去。”
老者一瞪眼，继而又眯了起来，将通灵宝镜扔给十方道：“不行就把宝镜扔出来，老夫可以用他救你。”
十方接过宝镜，喘了几口大气，瞥了老者一眼，缓缓向前走去，一步、两步……转眼到了宝镜显示的雾气之前，可抬眼看，这里一点雾气也没，看不出一点凶险，只有在面前靠墙盘膝而坐的骷髅透漏出死亡的味道。
十方正胆颤心惊犹豫不决的站在那里，想定下神再进入，忽听那老者喊道：“真是墨迹！”同时身后一股大力传来，自己身不由己的就向前迈去。
就在身体进入那区域的同时，忽然上下左右四面石壁呼的冒出许多雾气，将他团团围住，十方暗道完蛋，心想必死无疑，可闭眼等了片刻也未觉有何异状，缓缓睁开双眼，见眼前云雾中出现许多字来。
这些字皆由雾气组成，第一行字写道：“一生二，二生三，三生万物，何为道？”底下又有三组字，第一组写的是逆天，第二组写的顺天，第三组是合乎阴阳，最后一组写的是不可说。
十方不敢做主，喊道：“前辈，你听到么？”
那老者以为十方挂掉了，正后悔将通灵宝镜给他，听到他喊话，喜道：“听得到，听得到。”
十方将云雾生成的字说了一遍，那老者想了片刻道：“你向那第四组不可说三字注入灵力试试。”
十方一咬牙，伸掌向那不可说三字拍入一股灵力，忽然身周就烟消云散，恢复如初，老者哈哈笑道：“不错，咱们闯过这关了。”却不知十方已一身冷汗。
老者将通灵宝镜抢过接着向前走去：“你若能陪老夫走入石洞内部，老夫就不会亏待你，反正我也快成地仙的人了，就当临告别凡体前做件好事。”
十方长出了口气，跟着老者继续走去，老者道：“你可知老夫是谁么？”
十方摇头道：“还未请教前辈名讳。”
老者嘿嘿笑道：“老夫便是人称毒龙的连万里了。”
十方没听过这名号，只好皱眉道：“久仰前辈大名了。”
连万里也不知他是真知道还是不知道，接着往前走，不知走了多久，连万里又停下脚步道：“小伙子，又到考验你的时候了。”
在俩人面前竟然横着一面金光闪闪的墙壁，那面墙壁将通道缝合的密不透风，上面雕刻着如来佛祖画像，慈眉善目，栩栩如生。十方久未见到佛家事物，此刻见了便合十敬礼。
连万里呵呵笑道：“看样你还真是个和尚出身，好了，你看金壁上写着三首诗，该选哪个才是？”
十方走近看，左面一首写的是：身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。
中间写的是：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
最后一首写的是：不理菩提树，无视明镜台，有无干我事？何物叫尘埃？
十方见过前两句，知道是佛教的一段典故，说的是禅宗五祖一天考验弟子，说谁来作一首诗，若是谁的诗有体悟佛法的意思，便将他命为禅宗六祖。
其中有个叫做神秀的弟子，甚是聪慧，大家都对他寄予厚望，神秀作道：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
五祖笑呵呵的让大家将此诗都默诵领悟，却私下对神秀道：“你这首诗未见本性，只到门外，未入门内。如此见解，觅无上菩提，了不可得。”意思是说没有离领悟佛法的本性，还差很多。
五祖另外一个弟子叫做惠能，这个惠能并不识字，便口诵一首诗：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”众弟子听闻大惊，五祖笑道：“亦未见性。”便将众弟子散去。
第二天五祖偷偷来到惠能门前，用木杖敲了三下门前的碓坊，惠能聪慧，晚上三更鼓时便来找到五祖，五祖亲自将《金刚经》传授，最后道：“应无所住而生其心。”惠能听罢大悟，原来一切万法，不离自性。
这段佛家典故十方知之甚详，天聪禅师曾反复讲过：“无所住是无，生其心则是有，佛法的领悟便在有无之间。”可天聪禅师自己也领悟不到那处，十方便也听的糊涂。
可如今这墙上的第三首诗十方可从未听说过，反复默念着，忽然心中有一点灵感，可就是抓不到，正沉思间，只听连万里不耐烦的喊道：“到底选哪个？”十方闻言出掌就拍到了第三首诗之上！
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