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白牡丹？
郭天雄与柏荣都是一愣，随即两人心中都有了些释然，但仍不敢大意。
不待两人说话，那诸葛也胖又道：“五年来，由此人奸杀之妇女，光是有宗可查者，便已有二十四位。第二十四位便是在这诸城内寡居的张氏。据诸城仵作行的‘坐婆’徐李氏所录，张氏毙命之日应是七月廿六日。”他在说到命案时，面上再无一点笑意，怎奈何此人天生一张笑脸，饶是面色严肃，仍不免看去有些滑稽。
见诸葛也胖郑重其事，郭柏两人心下再度放松了些。看着诸葛也胖那张讨喜的胖脸上在竭力庄重，努着一张小嘴讲着话，两人不由都有些好笑起来！
似是颇有“自知之明”，见到郭柏两人面容上有些“古怪”，诸葛也胖咳了两声，停住了话语。直至对面两人收拾面容，做出一副认真聆听的态度，这才继续说道：“我大宋国自建国至今，天下升平。所谓无头命案，大多出于盗匪之类彼此间争斗或是江湖寻仇，百姓极少牵连其中。”说到这里，诸葛也胖不禁向柏荣这里望来，眼中精光电闪，犹如一道闪电！随即又收了回去。
这刑部的胖子，内功造诣端的是惊人之极！郭、柏两人心中一惊！能做到精光外露平时却隐藏不发，这可真真是修为太过惊人了！
须知内功精深之人，举动行止间，或可勉强隐藏，但这一对眼睛可没处藏！只要体内真气充沛，双目内蕴精光是根本就无法掩饰的！这可是气脉成就！除非是散气散功，否则想瞒过行家的话，简直就是痴心妄想！
可若要散气散功，通常只有此人生了大病时或练功出了偏差导致气不入脉，才有此事。何况短期还好，长期如此，势必会功力大减甚至功力尽丧！所以，除非有特殊口诀心法，否则，即便是郭柏两人也做不到收拢目光。
郭天雄与柏荣俱是打通任督二脉，体内真气已形成小周天之势的一流高手！即便是他们两人，也无法彻底隐藏自己身怀内力这一事实，遇到内行人，若非真正交手，自己内力到达何种程度对方或许难以揣测。但，根本无须开口说话，只消被内行人看上几眼便知他们是内家功力有成之人。只因这眼中精光外露，实是无法抑制的。
（秋水按：这其实不仅仅是武侠小说范畴了，真正炼气有成，的确如此。所谓“眼中精光外露”，即便不懂行的人看去，也会觉得这人眼光不同凡俗，犹如有生物电的电触之感，也就是不怒自威、目光炯炯的迫人之感。当然，还有天生目力过人的，则没有什么炼气的前后区别，另当别论；还有种情形，则是以“润泽”为重点，没有迫人之感，反而令人觉得气质儒雅，眼中如含水滴——圆润之感。前者在“武行”内常见，无论软硬气功，都可以如此；后者多见于正统儒（正襟危坐）、释（以跏趺坐为主）、道（行住坐卧皆有，其中盘坐则相对居多）三大家法门的实践者。）
郭天雄生平见过的高人可谓不计其数，其中能达到诸葛也胖境界的，似是只有个别几位如庐山水月庵佛心师太之类的武林尊宿！也只有这类的世间绝顶高手，才能收发由心，返璞归真。
不对！郭天雄又想起一种可能，但想想此种可能，也仍是自己所不如的地步！
“连续五年犯案，‘白牡丹’这三个字就连当今圣上也听得多次了！今年随着有关白牡丹的三宗命案再度上报，引得圣颜大怒！圣上责成各处务必尽快捉拿此人。前不久密州上报此人信物现于诸城郭府。据说此人轻功高明，等闲人难能近身。诸城官民无不深知郭大官人武艺高强，身手过人，官府更期望郭大官人能大显神通，捉拿到此人。但据我所知，白牡丹已然在接连失手后选择远走高飞，不知可有此事？”
郭天雄不禁赶紧首先应道：“岂敢岂敢！在下怎当得上‘大官人’一称！诸葛大人太过抬举郭某了！这不过是乡间坊间流行的俗称，岂容在真正官人面前放肆！”
诸葛也胖举起一只胖手摆了摆，连道无妨。
郭天雄缓了下，似是在筹措言语。诸葛也胖见了又是将手连摆：“只管道来，但讲无妨。只从‘铁剑’薛平从诸城离开后开始讲就是了，你江湖上的诸位朋友分别离开，薛平乃是最后一个离开诸城的，在此之后，诸城内可有何异样？”
心中一凛！郭柏两人都是暗惊这诸葛也胖对诸城这段期间犹如目睹的了知！
“自从小女拜在佛心师太门下，跟随师太回转庐山水月庵之后，诸城内再无异样，也无命案发生。我等配合官府，全城彻查那白牡丹，想来他也知道厉害，早已暗中逃逸而去。”
明明是官府在配合郭府，哪里是什么郭府配合官府！听郭天雄如此说，诸葛也胖也不跟他计较这些言语上的小花样。
“五年来，尚是此人行凶以来首次放弃自己所图。嗯……那朵白牡丹可还在否？”诸葛也胖问道。
“大人可是想看？”
诸葛也胖闻言颌首。
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二两“糟烧”还放在酒壶中在被温烫着，李关氏并不急着端上。
（秋水按：糟烧是土制的白酒，也是当时度数最高的酒类之一。平常普遍都是黄酒一类，我们现代所知的“高度数白酒”在当时极为罕见，并未普及。“浊酒一杯”说的就是无论是由醪｛lao音“劳”｝糟借用土法做成的土法白酒或是纯粹甜酒类的醪糟或是黄酒了。）
桌上三副碗筷，却只有张婆一人面带笑容的坐在那里，对宗太平已经先行取钱之事，这婆子显然颇是满意！
一碗羊肉汤与菠薐菜加豆粉调制成的羹汤加上一碗米饭的“合羹”只被吃了一半，宗太平便匆匆临时告退，连饭也等不及吃完，他便去张罗钱银了。
李关氏任由张婆发挥，也绝不拦阻。
张婆也彻底对其放下心来，只是认真做着诓钱的老本行。
这两人，心中各有计算。
敲门声紧促响起，还伴随着宗太平几声高呼，张婆施施然走出席间，从容不迫地开了门。
“我说贤侄啊，你怎吃了半截饭就跑了？你说想起什么要紧事，可是解决妥了？”张婆那故作惊讶的腔调，李关氏是再也耳熟不过的了！
“哎呀呀——！这可如何是好！贤侄，这可使不得啊！使不得！”随着张婆从前堂里传出的声声尖叫，李关氏站在侧厨的灶台前笑了——那是心满意足的笑容，更是欣慰的笑容。
无声的笑容刚露出不久，前堂的门被推开，又复关上，张婆走了出来。她见到院内站在灶台前李关氏面上的笑容，也跟着嘿嘿一笑，小声道：“行啦！这色鬼不仅色欲迷心，而且还是个江湖上的雏儿！太容易对付了！我看让这他吃完这道合羹后，也该打发他走人了！此地不宜久留，你去收拾东西吧。”说完话，又是转身匆匆而去。
似是就将张婆的话只当作耳旁风一般，李关氏并未动身走入后屋打点行李，反倒是将灶上的大锅举起挪到一旁，将早已切成小块状的带皮猪肉分别串到两支竹签子上，在灶火上炙烤起来。
随着炭火高温，那带皮猪肉被烤出来一滴滴油脂，她又熟练地将分执两手的两个肉串对搓，将油脂均匀抹在两串肉上，肉串方一炙熟，便立刻拿过一个盘子，双手竹签相对一按，两串方形的肉块便纷纷落入盘中。她又拿起早已用糖盐兑好的一碟梅子汁放入盘内一侧。
桌上放着一个重新系好的包裹，内里是十一两白银和两贯铜钱——这是宗太平的全部家当，这次他是倾囊而出，没有给自己留下哪怕是一文钱！
房门被推开，李关氏脸上还带着几分烟熏之相。若是搁到从前，她绝不会以此形象见人，但眼下她根本不在意这些，只是两手托着一个大盘来到前堂，两个酒盅被她分别注满烫烫的糟烧后，她又从托盘里取出一碟“旋炙猪肉”与一碟调好用来蘸食的梅子汁，这是民间有名的“旋炙猪皮肉”配伍——油腻的炙肉蘸上带有咸咸酸酸的汁水，吃到口中，那是格外有味！
见到李关氏第二次来到前堂，宗太平仍是不大敢正眼去看，只是涨红着一张脸，连声道：“有劳！有劳娘子！”
（秋水按：“娘子”一辞，在古时，尤其是宋代，并非仅限于夫称妻，而是男子对女子的一个通称。当然，年纪过大的女性有“婆”之类的称呼，过小的则有“小娘子”之称等等。单纯的“娘子”一辞，从字面上是看不出是已婚女性还是未婚女性的。这还要从具体的情景对话上去区分。顺便再说下，“小姐”也是如此。所谓“千金小姐”嘛！过去通常待嫁阁中的未婚女性，尤其是富贵人家的女儿，方称为“小姐”。比如元代《西厢记》里面的崔莺莺崔小姐，便是此类，“红娘”不能称为“红小姐”的，丫鬟只能叫作“红娘”、“小娘子”之类。只有地位极高的主子才可被称为“小姐”。现代人将妓/女又称为“小姐”——这其实是古法古风的复苏之称，不过，也错了！因为现代妓/女，几乎不存在古法中的“小姐”！古代妓/女有两种，一种是卖艺不卖身的官妓，当然，私妓中也有此类，但不多见；一类是纯卖身的私妓。那么，对于其中卖艺不卖身这类的妓/女，通常可被客官用敬语称其为“某小姐”，“小姐”在这里，是对其卖艺不卖身的另一种隐藏式的尊称，以示与“卖肉”类的绝然不同，喻意与守身如玉的未婚女性同一属性。这种古称从唐宋至今未改，但，今天的“卖肉”型妓/女，是没资格被称为“小姐”的，这种“古称”是不可以的。网上刚查了下关于古代女性的称谓，答案大多数连业余水平也不具备，几乎不是杜撰来的所谓孤证就是凭空臆想出来的想当然，令人读之不禁捧腹大笑！读者不可不知。）
李关氏这时却大大方方地望着宗太平，神情毫不扭捏。余光中见此情景，宗太平不禁举手在额间擦拭了下，这让李关氏不禁笑了起来！笑时，李关氏也不再掩嘴而笑，只是毫不掩饰地露出玉齿笑着！可惜这李关氏是个哑巴！否则，那串笑声该让宗太平抬不起头来了！
张婆这时不由重重咳了一声！
李关氏听了不禁转过身，对着张婆双膝微弯，行了个不甚标准的礼，又拿起托盘推门向院中的侧厨行去。
似乎有点尴尬，张婆也从未见李关氏如此“放肆”过。
“贤侄，来！趁热吃喝！”看着一盘子上好的旋炙猪皮肉，还有一小壶热酒，张婆也忍不住了！管它呢！先趁热吃了喝了再说！
刚夹了一块肉，将将送到嘴边，房中两人只听得院中侧厨发出“吱吱啦啦”的响声！
听到这熟悉的声响，张婆一楞！
没见过甚世面的宗太平，更是不明何以如此！
又是“哗啦”一声响起！
紧接着，声音转小，又变成“吱吱啦啦”般的声响，不过再无从前那般大声。
不大工夫，李关氏托着一盘色泽金黄的热菜来到前堂。
一股浓郁的蛋香味扑鼻而来！原来是盘炒鸡蛋！
可是怪哉？！
张婆忍不住举起筷子，先夹了一片放入口中，闭目慢慢嚼着——真是很久没吃过这口了！
看着色泽金黄还带着油光的炒鸡蛋，宗太平也是纳闷，不由也随着夹了一片放到口中——真真是格外的软！格外的香！
直到一口菜完全咽下，张婆这才抬起眼皮，望着李关氏道：“真是很久没尝过你用油炒过的菜了！”
“油？”宗太平就知道好吃，听到张婆所说，也不明白这到底是个什么意思。
（秋水按：似乎今天我们认为的“炒菜”，一定是要在锅内先放油的。但在古时，所谓炒菜或烧菜，都是指用灶上的热锅“干炒”——在滚烫的锅面上来回正反翻炒。只有到了明清，传入中国的农作物才有玉米、番薯、豆薯、马铃薯、木薯、南瓜、花生、向日葵、辣椒、番茄、菜豆、利马豆、西洋苹果、菠萝、番荔枝、番石榴、油梨、腰果、可可、西洋参、番木瓜、陆地棉、烟草等物。而玉米油、花生油、豆油、瓜子油这些东西，到了清代才在民间渐渐流行。在宋代时，民间百姓只有到了极为隆重的节日时，才用动物脂膏作为油炸食物的食用油。老百姓平常过日子吃饭，是不可能用油来炒菜的！这因为油价过于昂贵，老百姓也不大会用油炒菜的，只有宫廷或是富贵人家或是极为高档的食肆酒肆中，才有油炸油炒类的菜品哦。还有，宋代之前，古人除非是个别情况如行军或劳作或行商等等，平常人家只吃两顿饭——午餐与晚餐。而且，晚餐其实是在傍晚，与劳作的收工有关，并非现代意义上的晚餐。只有到了宋代这个彻底开放宵禁的朝代，百姓才有“一日三餐”甚至是“吃宵夜”之说。尤其是北宋的东京汴梁，是当时世界上当之无愧的大都市！勾栏的兴盛，使得不仅是东京汴梁，但凡较大的口岸城市或较高级别的治所之类，可谓是夜夜笙歌，彻夜狂欢！百姓除非是很困苦的贫民，一般都是在外吃饭的，极少有在家做饭吃的！有宋一代的富庶，在当时世界上是不可想象的！早已超过了盛唐！帝王对百姓的重视，也是不可想象的！就拿开封皇宫来说，几乎是历史上最小的皇宫！其面积仅仅相当于一个节度使的府邸面积。其实皇宫一度想扩大面积，但因皇宫北侧居民百姓不愿搬迁故居，皇宫便不得不维持原貌。那些住在皇宫北侧的“钉子户”们，可谓是历史上最牛的“钉子户”！就连皇帝也不敢多说什么，至于往房子上画个“拆”之类的事儿，宋代帝王可是不敢这么做的！否则非得召来“暴君”“暴政”之称！这可是大失民心的蠢事！在宋代，尤其是北宋，这可是万万使不得的！以上这些都可以查到，均为正史。）
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梦境中，他又回到了那个地方，每年春季，那里满园皆是白牡丹。
忽然一股悲愤之情从心头升起！他在梦中被这股怒气烦扰着，甚至惊醒过来！
黑夜中，他怒睁着一双眼！杀机！此刻他心中盈满杀机！
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